عبد الرحمن ابن احمد الصدفي المصري
160
تاريخ ابن يونس الصدفي
425 - عمرو بن الربيع بن طارق : يكنى أبا حفص . كوفي ، قدم مصر ، وكتب عنه « 1 » . مات يوم الاثنين لثمان بقين من ربيع الأول سنة تسع عشرة ومائتين « 2 » . 426 - عمرو بن سعيد بن العاص « 3 » : يكنى أبا أمية . مدنى ، قتله عبد الملك بن مروان - يقال : بيده - سنة سبعين « 4 » . 427 - عمرو بن أبي سلمة : مولى بن هاشم . من أهل دمشق . قدم مصر ، وسكن تنيس ، وله بها بقية من ولده إلى الآن ، ولهم ربع ، وله جباب للماء مسبّلة للناس وللبهائم « 5 » . حدّث عن الأوزاعي ، وعن مالك بن أنس ب « الموطأ » ، وعن غيرهما ، وكان ثقة . توفى ب « تنيس » سنة ثلاث عشرة ومائتين ، وقيل : سنة أربع عشرة ومائتين « 6 » .
--> ( 1 ) لم تنسب تلك المادة صراحة إلى ابن يونس ، لكن يبدو أن المقتبسين منه أغفلوا ذكره ، لكنها طريقته ومنهجه ، كما مر في التراجم السابقة . ( 2 ) تهذيب الكمال 23 / 25 ( قال أبو سعيد بن يونس ) ، وتاريخ الإسلام 15 / 323 ( لم يذكر يوم الوفاة . قال ابن يونس ) ، وتهذيب التهذيب 8 / 30 ( قال ابن يونس . واكتفى في النقل عنه بذكر شهر ، وسنة الوفاة ) . وأضاف ابن حجر : روى عن مالك ، والليث ، وابن لهيعة ، ويحيى ابن أيوب . حدث عنه البخاري ، ومسلم ، وأبو داود ( بواسطة ابن معين ) ، وأبو حاتم الرازي . ثقة . ( 3 ) بقية النسب : ( ابن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس الأموي ) . ( تهذيب الكمال 22 / 35 ، وتهذيب التهذيب 8 / 33 ) . ( 4 ) تهذيب الكمال 22 / 39 ( قال أبو سعيد بن يونس ) ، وأضاف غيره : قتل بدمشق . وتهذيب التهذيب 8 / 34 ( شرحه ) . راجع علاقته بمروان بن الحكم ، ثم بعبد الملك بن مروان ، وملابسات وظروف خروجه على عبد الملك ، حتى قتله في ( تهذيب التهذيب ) 8 / 34 - 35 ) . أما الطبري فقد ساق وقائع مقتله لما خرج على ( الخليفة عبد الملك ) ضمن أحداث سنة 69 ه ، وإن أشار إلى أن البعض جعلها سنة 70 ه ( راجع التفاصيل في تاريخ الطبري ) ج 6 ص 140 - 145 . ( 5 ) أي : لهم بيت في مصر ، وآبار مياه محفورة ، يشرب منها أبناء السبيل ، والبهائم عبر الطريق . ( 6 ) ورد أول الترجمة - حتى قوله : من أهل دمشق - في ( الأنساب ) 1 / 487 . ثم حدث تداخل مع ترجمة أخرى ؛ مما أدى إلى سقوط بقية الترجمة ( فلعل ذلك من النساخ ، ولم يفطن إليه المحقق ) . وعلى كل ، فقد صدّر الجزء المتبقى - أول الترجمة - بعبارة : ( قال أبو سعيد بن يونس صاحب تاريخ المصريين ) . ووردت الترجمة في ( تهذيب الكمال ) 22 / 54 ( قال أبو سعيد بن يونس ) ، وتهذيب التهذيب 8 / 39 ( قال ابن يونس ) . وعبّرت بلفظة « قيل » عن عبارة : ( وقال مرة أخرى ) . زاد ابن حجر : أنه روى عن الليث ، وحفص بن ميسرة الصنعاني ، وغيرهما . روى عنه ابن سعيد ، والشافعي ، ودحيم ، وأحمد بن صالح المصري ، وغيرهم . ثقة حسن المذهب .